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佛家说“吃”
麻天祥
人生在世,所为何来?又何者为苦,何者为乐?自古及今,这也像人性问题一样,是永远谈不完,也永远说不清,却又不能不说的问题。就拿吃来说,孔子早就指出,“食、色性也”。吃无疑是人生头等大事,因为不吃就不能生存,作为人的一切也就统统地不存在了。所以,在很多人看来,吃就变成了人生的目的。但是,人若如此,与其他动物何异?...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262051552.html
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一方之功。 人生在世,维持色身,足以应付生命意义的实践与完成,所需要的其实并不多,但我们想要的往往却是很多。吃饱穿暖,住有屋,出有车,在今日台湾,是大多数人都能拥有的基本生活条件,但麻烦的是,具备这些...
灵观
|佛学论文|因明|五明|
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”
人生在世,人与人之间,总免不了有时说好说歹的。打破此关,就无烦恼。说我好的,生欢喜心,就被欢喜魔所惑,三个好,送到老。
说我不好的,是我的善知识,他使我知过必改,断恶行善。
衣食住不离道,行住坐卧...
佚名
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人生在世,人与人之间,总免不了有时说好说歹的。打破此关,就无烦恼。说我好的,生欢喜心,就被欢喜魔所惑,三个好,送到老。
说我不好的,是我的善知识,他使我知过必改,断恶行善。
衣食住不离道,行住坐卧不...
佚名
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修行一法,易则容易,难则实难。……所以第一要有坚固心。……次之要发长远心,我们人生在世,造业无边,一旦要来修行,想了生脱死,岂能把习气一时放得下呢?
地藏王菩萨发大誓愿“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。”一切菩萨也如此发心。我们每天晚殿,也如此发愿说:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”凡佛弟子无不发此誓愿,证果深浅大小不同,皆由愿力深浅,依愿行持...
佚名
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于法性,坚固勤修作,能越三有海。”
⑦好净其心:常常保持内心清净纯洁。古云:“心无愧怍,则无入而不自得;心无系恋,则无往而不自安。”
【译文】
人生在世,各有自己的爱好,而且各伴随着自己的爱好一直生活...
佚名
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不限于蒲团上才有道。若只有蒲团上的道,那就要应了四料简的:“阴境若现前,敝而随他去。”
人生在世,人与人之间,总免不了有时说好说歹的。打破此关,就无烦恼。说我好的,生欢喜心,就被欢喜魔所惑,三个好,送到...
佚名
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聚散是必然的事实,那就没有什麽好痛苦的了。佛法常常教人要用平常心来看待所有一切发生的事,这样在相聚时,就不会太过兴奋,而分离时,也不会那麽忧苦。而且,人生在世,就是要有聚有散才能成长、有生有灭才能进步...
佚名
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元旦刚到,收到不少朋友、居士、和徒弟们的祝福信息,都是祝福新年快乐,万事如意之类的,很谢谢大家,因为懒得动脑筋,也就没有给大家发信息,在此表示歉意。
新的一年,大家或许都有新的愿望、新的打算,都准备在新的一年里事事都能称心如意,愿望是好的,但是“人生在世,不如意的事情,十之八九”。我们每天面对的事情,不如意的总比如意的多,但是正是因为这些不如意的事情才是使你进步的助缘,所以我们真正要感恩的是...
佚名
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憨山大师所著《醒世咏》:“红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。”《佛遗教经》中告诫弟子:“能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者,不名入道智慧人也。”忍是需要经过一番寒彻骨的养深积厚,而酝酿成的涵养。人生在世,总免不了被骂。至于骂别人,不管多少,也都会有的。我们可以管住自己不骂人,但管不住别人骂自己。如果有人骂我,该如何应对?
如果一个人不能忍受恶骂之毒...
百科全书
|恶口|骂人|忍辱|嗔恨|
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